الّذي ( 1 ) يتغطّى به المصلّي مضطجعا إيماء ، سواء كان متستّرا ( 2 ) به أو لا ( 3 ) ، وإن كان الأقوى ( 4 ) في صورة عدم التستّر به ( 5 ) بأن كان ساتره غيره ( 6 ) عدم

--> ( أ ) كذا في الأصل ، والظاهر : التحف .